作者：陈晓玲
深夜的城市，失去璀璨的霓虹灯后，只听见“咔嚓咔嚓”声，眼看着干净利落的刀锋下，或纤细或粗犷的线条连接起或逼真或写意的形象：红肚兜、帽沿花、领口花……品一口佳酿，醉倒在闽人充满智慧的剪纸技艺里……
如果把“民间剪纸艺术之乡”漳浦看作一坛历久弥香的老酒，那么“剪纸”技艺，便是酒坛上红红的“标记”。
提起漳浦剪纸，人们常怀念起四位老人：陈金、黄素、林桃、陈匏来。她们不断突破，创造了“剪排”技法。她们注重主观想象，创造了构图奇巧、古拙抽象的写意风气和稚拙美感。她们的努力，让人们认识到，剪纸、刺绣并不应简单地被认为是女孩们必学的女红技能。相反，正是女性以这种无声的艺术语言和成熟精湛的手法，在剪纸中诠释东方女性的独特审美，诉说女性贤惠柔美的美好品质，让漳浦剪纸得以代代相传。漳浦剪纸，让女性的力量发出足够的光，让更多女性有了发挥力量的机会。
在漫长的岁月里，漳浦人民不仅学会了创造，还把对生活的热爱剪进了这红红的纸里，剪纸就是这一方百姓眼里灿烂而厚重的精神图腾。
最让漳浦人民津津乐道的，是逢年过节家家户户贴在门上的“福”字剪纸。“福”字剪纸，是王阿婆最拿手的。王阿婆曾告诉我，“福”字剪纸要倒着贴才寓意着“福到了”，代表着家里人都会有好福气。暑期拜访王阿婆，聊天中，已经满头白发的王阿婆忙前忙后，从竹筏里翻找各种“福”字剪纸的底样给我看，她的姿态是那么地从容自得，她说：“剪这‘福’字，讲究细腻，要心无旁骛。”在我的印象里，王阿婆都是眼前这副打扮，脑后梳成一个簪，身着弯襟黑布上衣、黑裤，脚上露出显眼的粉色绣花鞋，无论外面的潮流几经变化。我想，这就是剪纸技艺带给王阿婆的自信、自足的文化姿态吧。小时候只觉得贴“福”字是漳浦人民为了烘托节日气氛，长大的我明白了，“福”字剪纸，体现的是漳浦人民细腻温和的心境，是漳浦人民追求美好生活的愿望。
在漳浦,人们把剪纸技艺精湛、德高望重的阿婆们称为“花姆”。漳浦的姑娘出嫁前要向花姆学习刺绣、剪纸，待出嫁时将经过刺绣、剪纸装饰的衣物作为嫁妆带到婆家，以显示自己心灵手巧。男方则需要在聘礼上用剪纸的石榴、猪脚花等进行装饰，以寄托出丁、富贵等愿望。“出嫁时家里没条件请花姆教我，我就靠自己，自绣自剪。想剪什么全凭我，这幅当龙，那幅当猫……”，阿婆满心欢喜地说着。漳浦剪纸，陪着王阿婆从风华正茂到白发苍苍，谈起剪纸的她，洋溢着满脸的笑容，向我分享着她浪漫的婚姻生活，向我袒露着她历经沧桑仍保持的一颗童心，向我诉说着她对生活的豁达和热爱。那一刻，我仿佛觉得王阿婆已和剪纸上灵动的鱼虾、舒展的草木融为一体。漳浦剪纸，是艺术家园，是生活见证，是精神土壤，它滋养着像王阿婆一样一代又一代的漳浦人民用创作激情，在一张张红纸上剪出圆满人生，剪出世间的万般美好。
漳浦剪纸，是穿越千年的刀尖艺术，是真善美的象征。它凝聚的是漳浦人劳动生活的结晶和智慧，剪下的是漳浦人金色的梦想和希望。站在两个一百年的历史交汇点上，漳浦人民必将继往开来，勇毅前行，在一幅幅剪纸上，在新时代新征程上，谱写中国人民盛世繁华里的安居乐业之梦……
